Girjasrättegången, samiska rättigheter och Tusen år i Lappmarken

Girjasrättegången, samiska rättigheter och Tusen år i Lappmarken

Förlorade din samiska familj rättigheter till marker och vatten?
Är du fundersam om Girjasrättegången? 
Tror du att det som rör en samebys rättigheter inte rör andra samers rättigheter? 

Nu i samband med Girjasmålet vill jag tipsa er alla att läsa "Tusen år i Lappmarken" av Lilian Ryd och Tomas Cramér.
Jag ser i kommentarer i sociala medier och i medier att många samer, utanför byarna, uttrycker ogillande att det enbart gäller samebyars rättigheter.
MEN, betänk då att det är i dagsläget den enda av staten godkända instans som finns att förhandla med. Så om den försvinner, finns inget kvar som sätter stopp för statlig exploatering av samiska marker och vatten. Om man är missnöjd med hur det ser ut - se då till att ifrågasätta Avvittringen, och därmed Allmänningarna och statliga skogsbolag - och få tillbaka dessa rättigheter. Här krävs en kraftsamling - som i sin tur bygger på att återta kunskapen om vad som hände.
Det är ju även lämpligt att passa på att fundera över varför Svenska kyrkan inte tog upp frågan om markrättigheter i sin vitbok...
Och att tänka över vad som ska tas upp i den av regeringen utlovade Sanningskommissionen (en present till oss alla (?) i samband med återbegravningarna i Lycksele.

En annan sak som bör betänkas är att det skiljer sig tidsmässigt och geografiskt. 

Ur Tusen år i Lappmarken:
" --- Samisk rätt var ett hinder när industriell exploatering av Lappland skulle dras igång. Staten tog olagligen både gamla samiska lappskatteland och de sedan sekler bofasta samiska fjällböndernas marker och vatten. Det berodde inte på att staten var okunnig om lag och rätt eller att dokument saknades.
Man visste mycket väl att bevis fanns men lade ändå beslag på skogar, fjäll, älvar och fiskesjöar. Det började med avvittringarna i Norr- och Västerbotten under 1800-talet, samt den första renbeteslagen, som kom 1886. ”
Cramér, T. & Ryd, L.,2012. Tusen år i Lappmarken,
Ord & visor, Skellefteå.

Läs på, ta tillbaka historien, sluta glömma, och gå inte på "söndra och härska" metoderna. 

/May-Britt Öhman
​teknik- och kolonialhistoriker 

---